道教正规五雷咒:“急急如律令”是什么意思？这句话有什么历史渊源？

“急急如律令”是什么意思？这句话有什么历史渊源？这是道教的“呼名法术”，后来成为道教念咒驱使鬼神时所用的末语道教正规五雷咒。

律令，据传说，是道教神话中雷部众鬼里跑得最快的一只鬼的名字道教正规五雷咒。

东晋干宝《搜神记》载：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼道教正规五雷咒。”

明程登吉《幼学琼林》载：“雷部至捷之鬼曰律令”道教正规五雷咒。

急急如律令的意思：事情太急需要立即处理，犹如律令奔走一般道教正规五雷咒。

我个人觉得，把“急急如律令”翻译成大白话，大概意思就是“（我前面所喊过的那些神仙），这件事情太急了，需要你们立即来处理道教正规五雷咒。你们赶紧来吧”。

这样的咒语，都收集在道教经典著作《万法归宗》里道教正规五雷咒。下面，我简单摘录几个相关咒语，供朋友们欣赏。但朋友们千万记着，危险动作，切莫模仿。如果有人随意模仿，万一出了任何事故，我可不承担责任啊！不要说我没有告诉你啊！

咒语，有咒、诀两种，一般有下面几种情况道教正规五雷咒。

一，后缀“急急如律令”比如说，身体有某种病，画符念咒：东华元君，韩君降临，玉府真命，保佑生灵，真无到处，永保长存，急急如律令道教正规五雷咒。

一般后面都有具体方法，因为有宣传迷信的嫌疑，后面就不说了，只写两句咒语：“南念大乙，救苦天尊道教正规五雷咒。”

二，急急如律令后加一个“敕”这种咒语，似乎比“急急如律令”还有更加急迫的意思道教正规五雷咒。我个人觉得，念咒或者施法的人的意思是，我的事情更急，需要你们先处理！就比如我们在日常生活中办事，但办事的人很多，需要排队，但施法的人认为，我的事比别人的事情都更加紧迫，需要插队，便会念完咒语以后，在咒语末端“急急如律令”后面再添加一个敕字。

如：日出东方，苍苍皎皎，杳杳茫茫，金童玉女，委我收疮道教正规五雷咒。一收，不要疼与痛；二收，不要脓与血；三收，不成疮和疖。急散急消，莫待来朝。急消急散，莫待来旦。神笔到处，万病消汗。吾奉太上老君，急急如律令敕！

“急急如律令”后加敕字的情况，咒语中一般都会出现某位大神的名字道教正规五雷咒。有的是奉玉皇大帝令，有的是奉太上老君令。

显然，这种情况暗含有施法者认为自己的法术，比别人的法术高明的意思道教正规五雷咒。

三，急急如律令后缀“摄”字比如：五呼六位神，元阳甲子君道教正规五雷咒。急速急报应，愿君集吾身。窦娄李鬼翟，急速报吾精。吾奉太上九若急急如律令摄。

摄，在这里并不是摄影的意思道教正规五雷咒。而应该是“吸纳”、“摄取”、“抓取”的意思。比如《西游记》猪八戒：“大师兄，师傅被妖怪摄走了。”

四，有一种诀，后面一般不加急急如律令比如：神笔扬扬，万古流芳道教正规五雷咒。吾今书篆，飞召千方。去兴飙驭，速降临场。神墨灵灵，通幽达冥。松君效职，柏友凝馨。仙君降格，速驾云乘。

总之，我个人认为，这既是我们中华民族之传统文化的组成部分，里面也有很多糟粕成分道教正规五雷咒。如果是作为研究之用，这无可厚非。假如是痴迷其中，用它来专门驱鬼辟邪，不可取。至于这些道教符咒最早究竟有没有用处，有多大用处，那就是仁者见仁、智者见智的事了。作为传统文化的一部分，毕竟它们都是我们老祖宗呕心沥血创造出来的，不可能都是空穴来风，无的放矢。我们既没有资格排斥它们，也不敢对它们有大不敬。但也只是看看，了解一下它的内容，并不会专门用它来做什么。这就是我对这些道教符咒的态度。