友人亡故,想为他祈福,不知该怎么持诵经咒,请大德指点。:诵经祈福
往生助念开示文+公奠文
佛教正觉同修会 莲友往生助念开示文
一、主者率众对亡者一问讯后诵经祈福,向亡者开示:
「○○○居士!我们是佛教正觉同修会的共修莲友,来此与您共结善缘,帮 助您往生西方极乐世界诵经祈福。我们所住的世界污秽不净,又有生、老、病、死、 怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛之苦,不可贪恋。
西方极乐世界则是清 净世界,黄金铺地,种种宝树、珍禽和鸣;又有七宝池,由七宝所成,内有 八功德水,可以消除一切烦忧诵经祈福。在极乐世界不须辛苦工作,若要饮食,应念 即至、随意受用;衣食住行都可随意,不须辛劳。极乐世界所住的人,都是 菩萨,没有恶人;生到极乐世界的人,由于阿弥陀佛的加持,都可以获得五 种神通,而且寿命无量无尽,永不死亡;并且可以听闻佛法而成为菩萨,解 脱生老病死等种种痛苦,也可以用来帮助别人解脱痛苦。
极乐世界有许多殊 胜快乐之处,没有办法在短时间内一一为您宣说,请您相信释迦牟尼佛为我 们指引的明路,依照佛的指示,发愿求生极乐世界,脱离生死之苦诵经祈福。现在我 们一起祈求大慈大悲阿弥陀佛放光加持,接引您往生西方极乐世界;请您放 下一切烦恼牵挂,全心全意想念阿弥陀佛,求佛来此接您往生极乐世界。
(主者开示已诵经祈福,回身向上三请︰)
一心恭请大慈大悲阿弥陀佛诵经祈福,敬祈世尊不违誓愿,
接引弟子○○○往生西方 极乐世界诵经祈福。
(三请后诵经祈福,转身对众,举腔:)
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛诵经祈福,南无阿弥陀佛
(数十声,再转四 字洪名,念佛一小时)诵经祈福。
二、念佛一小时诵经祈福,再开示:
「○○○居士!您的福德善根已经成熟了,如今正觉同修会的莲友们,一起 为您助念佛号,助您求生极乐世界,希望您放下一切的牵挂与烦恼,全心全 意想念阿弥陀佛,一心一意求生西方极乐世界诵经祈福。只要您相信有极乐世界,至 诚发愿求生极乐,阿弥陀佛大慈大悲,必定前来接引。
当您看见阿弥陀佛及 菩萨们,持宝莲华来到面前时,请礼拜阿弥陀佛,然后坐上宝莲华中;坐定 之后,请一心念佛,莲华花瓣将会慢慢合起来,阿弥陀佛就会带您往生极乐 世界;从此以后就是莲华化生之身,永无生老病死等一切苦,享受种种快乐诵经祈福。 极乐世界清静庄严、殊胜微妙,楼阁阶道都是七宝所成,种种珍宝清香雅洁, 宝池德水荡除心垢,天乐常鸣闻者悦乐,无有寒暑和风微妙,衣服饮食应念 即至,佛化珍禽出和雅音,演说苦空无常无我,能灭世间我见烦恼;微风吹 动宝树罗网,悉演菩提微妙法音,能使闻者六根清净断除烦恼,智慧增进、 深达实相,神通自在寿命无量,永无众苦,可受诸乐。
○○○居士!请您以清净心来念佛;并且请您先听我开示:人人都有本来清 净的如来藏,又名本心真如;此心自从无始劫以来本自清净,众生因为不知 有此本心,妄认觉知心为真实之我,所以用这觉知心生起种种妄想、造作种 种贪爱世间之事业,因此而轮回生死,受种种苦恼诵经祈福。
真心本性具足无量无边 功德,所含光明智慧与佛无二无别;众生自无始以来,因为无明妄想遮盖、 追逐世间六尘境界,所以不能证知真心本性,不能解脱生死轮回之苦诵经祈福。您既 已舍寿,不能再随善知识修证菩提,就应当求生西方极乐净土,闻佛说法、 亲证实相,便得解脱三界生死轮回之苦。
阿弥陀佛曾发四十八大愿,普摄十 方念佛众生诵经祈福。其中第十八愿说:『我作佛时,十方众生闻我名号、至心信乐, 所有善根心心迥向、愿生我国,乃至十念、若不生者,我誓不取正觉。』现 在阿弥陀佛成佛已经十劫,只要您跟随大众一起忆念阿弥陀佛,求生极乐, 必得往生。
大众也将一起为您助念,以一心不乱念佛的殊胜功德,回向于您 及怨亲债主;并且回向此屋之地基神祇、有缘亡魂,同生极乐世界,解脱三 界生死众苦,见佛闻法,悟佛菩提,请您发愿求生西方极乐世界,放下万缘, 和我们一起忆念阿弥陀佛诵经祈福。」
(大众轮班一心念佛约八小时后收佛号)
三、迥向:主者诵念《正觉同修会之正法公奠文》诵经祈福。
随后迥向:
以此开示正法及一心念佛殊胜功德,回向○○○居士、及其冤亲债主、此境 基地神祇、此处有缘亡魂,仰仗阿弥陀佛威神之力,消除无始来之一切业障, 得生极乐国土莲华化生,依报正报悉皆庄严,礼佛闻法顿悟无生,进修诸地 无生法忍,回入十方一切国土、住持正法广利有情,广度众生悉证菩提诵经祈福。
(大众在主者之带领下诵经祈福,共唱回向偈:)
愿生西方净土中 九品莲华为父母
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
(回向后,大众向上三问讯;东西单互相一问讯,助念圆满诵经祈福。应交待家属继续助 念,若能至24小时者最佳。)
佛教正觉同修会助念敬祈
《正觉正法 公 奠 文》
维中华民国○年○月○日 佛教正觉同修会 代表
致奠于○○○居士灵前曰:
释迦佛陀住世说法四十九年、 普为众生开示悟入第一义谛、
第一义谛真如佛性清净圆满、 三界六道皆因执幻轮转生死、
佛子证悟无觉无观阿赖耶识、 无余涅盘实相无相唯是此心、
十方世界三世诸佛共说此心、 而此真如阿赖耶识离诸觉观、
应物现行如镜照烛而离觉知、 无量劫来离诸分别表意言说、
恒处三界对现六尘内相分境、 于六尘境不起善染厌憎觉观、
自不作主亦不起于见闻觉知、 唯对意根意识所思言听计从、
如是安住本来自性清净涅盘、 是即般若应无所住而生其心、
恒处三界六道轮转不受苦乐、 能生世世五蕴受用喜怒哀乐、
闻悟圣者证此真如清净体性、 转舍意识意根人诵经祈福我贪瞋分别、
转依真如无诵经祈福我离染清净自性、 遂离蕴处界我诸法分别执着、
舍身之后意根意识种子不现、 唯余真如空性不受后世蕴有、
离觉离知万法悉灭不生中阴、 是即二乘无学所证无余涅盘、
○ ○ ○居士多劫善根功德、 临终亲属诸方佛友念佛相送、
真如意根舍身舍报转入中阴、 此时复现见闻觉知于其中阴、
敬请忆佛念佛功德求生佛国、 即见西方极乐世界阿弥陀佛、
自见其身乘紫金台上品往生、 随从佛后如弹指顷即生极乐、
见佛闻法亲证无生诵经祈福了脱生死、 发受生愿大菩提愿不取涅盘、
修证初地无生法忍进至十地、 迥入娑婆广度有情共证正觉诵经祈福。
兹以正法殊胜功德 迥向○○○居士
愿生西方安乐国 金刚莲华为父母
见佛闻法证法忍 圆成佛道度群萌
佛教正觉同修会 奠礼 (公祭完后烧化于往生者)
诵经祈福。
大悲咒:南无、喝?蚰恰⒍?挂衔蕖?o耶诵经祈福,婆卢羯帝、烁钵?刑崛?势乓?势乓㈠嚷徨纫??,萨皤?R罚蚰氢蛐矗衔蕖⑾ぜ?省⒁撩砂?o耶.婆卢吉帝、室佛?阃云牛衔蕖⒛?鬈道呱尺悖虐⑺⒍故渑螅⑹旁校湃摺⒛悄ζ湃撸悄ζ刨ぃΨL囟梗蛑端??,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯?o.摩诃菩提萨?剩湃牛??︴的︴怠?o驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀???o尼.室佛???γ捶D?碌哿ィ刘狄刘担夷鞘夷牵?巍⒎?崂I撤2危?嵋?春?茨??春?歹道???o悉?o.苏?此?矗刑嵋埂⑵刑嵋梗型砸埂⑵型砸梗值?o夜.那?鬈乩崮牵ㄒ鼓δ牵镀炮ね右梗镀炮ね右梗镀炮ね佑饕眨茵?镀炮?鬈镀炮??镀炮?⒛?乙镀炮镀拍⑾ね右梗镀炮呒?⑾ね右梗镀炮ㄍ幽ΑⅣ上ね右梗镀炮?鬈?镀炮ζ爬⑹?梗镀炮衔蕖⒑?蚰恰⒍?挂衔蕖?o耶.婆?醇郏葛?梗镀炮??,悉殿都.漫多?贤右镀炮?
往生咒:南?o阿??多婆夜诵经祈福。
哆他伽多夜诵经祈福。哆地夜他。阿??利。都婆毗。阿??利哆。悉耽婆毗。阿??利哆。毗迦蘭帝。阿??利哆。毗迦蘭多。伽???。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。
大准提神咒:稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护,南无飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛?┧???折戾主戾准提娑婆诃诵经祈福。
普门颂:世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦(重复)诵经祈福。。。。。。
诵经祈福。