《大荒东经》“海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。”都是谁？:赤水请符咒

《大荒东经》：“海内有两人，名曰女丑赤水请符咒。女丑有大蟹。”

郭璞曰：“此（《东荒经》）乃有易所化者也赤水请符咒。言其变化无常也，然则一以涉化津而遯神域者，亦无往而不之，触感而寄迹矣。范蠡之伦，亦闻其风者也。”本盛案：《经》上节言：“有困民国，勾姓，黍食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥託于有易、河伯，僕牛。有易杀王亥，取僕牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。”郭璞所谓“有易所化”即本“有易潜出”后之事。《路史》卷十九高辛纪下：帝喾“次妃有陬氏（史记作陬訾氏），曰常羲，生叔戏。叔戏生摇民，摇生居越、生女且，为摇氏。（汉海阳侯摇无余，世以为越后。未悉尔）”《路史》卷二六：“〈经〉云：帝喾子国，即摇氏。”惟《 经》云舜生戏，《路史》喾生戏。异。戏易音近，有易潜为摇民，即舜生摇民。摇生居越，越闽东浙东。摇姓人口极少，不足千人，郡望会稽。《汉·功臣表》有海阳侯摇毋馀，旧为会稽望族，今居余杭。今杭州市余杭区仇山村摇家头，人悉姓摇，即有易所潜地也。摇之女“女且”，即“女丑有大蟹。”之“女丑”也。且丑二字，形近故也。余谓之东女丑。

《大荒西经》：“有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸赤水请符咒。”《海外西经》：“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”《大荒北经》：“有钟山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子献（魃）。”黄帝女魃，本在系昆山，因黄帝与蚩尤作战，黄帝令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。黄帝令魃助战，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。可知，女丑之尸，即黄帝女魃之尸也。余谓之西女丑。

结论：《大荒东经》女丑，即帝喾之裔孙女女且，后裔今杭州市余杭区仇山村摇家头村赤水请符咒。

《大荒西经》女丑，即黄帝女魃赤水请符咒。所居钟山之南，赤水之北。

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