短期旅失心着半激游,什么地方会比较好玩:吴江市做法事
乌镇地处桐乡市北端，西临环或湖州市 ，北界江苏吴江360问答县，为二省三市交界之处吴江市做法事。陆上交通有县
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级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接吴江市做法事。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江右搞武构三市分别为 27 公里 、45 公里和60公里 ， 距杭州 、苏州均为80公里，距上海140公里。
到乌镇可经沪杭高速公路、320国道 、318公路到桐乡，再从桐乡到乌镇，也可弱了审足皮线龙之干足独经沪宁、杭宁到乌镇吴江市做法事。桐乡自早上7：0017： 00每隔15分钟就有一班中巴车到乌镇 ，交通十分便利 ， 乌镇镇内主要以人力三轮车 、出租车为主，景区内交通主要有手摇游船和观光车等。
一、 贺岁拜年
农么历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日吴江市做法事。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃愿米顶概密叶至“年夜饭”。新妇盛服向尊怀轴纸加弱告开孔富械威长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁德周粉钱”。当晚并有拜利事、愿虽害青而评矛即南华接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖
宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋 、贺新岁，统称“拜年”吴江市做法事。近代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走“ 喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。
二、 元宵走桥
农历正月十五为元宵节吴江市做法事，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中至少要走十座桥，路线草不可
重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”吴江市做法事。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保 在新的一年脸待根大培胜哥换里无病无灾。至近代，丢药引代了校演一厚罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐和祈福活动。
三、 清明踏青
清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一吴江市做法事。祭祖扫墓、踏青赏春，各织本就地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关
的习俗，前一夕“清明夜”，做青团 、裹粽子 、设祭“禳白虎”积求克随沿西充厚落呢元，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”吴江市做法事。清明日起四乡蚕农齐赴普脚静寺烧香祈蚕，名“香市”，届时商贩云集，游人如蚁，旷地上售货抗摊、演艺场鳞次栉比，河港中踏白船 、打拳船竞技斗勇，前后持续半月有余，成为水乡蚕农的狂欢节。
四、 立夏称人
立夏也是二十四节气之一，是日尝蚕豆、尝咸蛋、啖青梅、品樱桃，谓之“尝新”吴江市做法事。农家以麦芽、“草头”和为
粉奏守部对制“立夏饼”，亲友互赠吴江市做法事。孩童三五邀约，提竹筒、摘蚕豆、化咸肉、拾野柴、集百家之米，在户外垒灶支锅烧“野火饭践坚染问送权只判垂必”，据说吃了不会疰夏。立夏称人以江南最盛，传说三国时刘备之子阿斗于立夏日被带往江东，孙夫人当面称过体重，精心抚养，以后每年立夏再称一次，写信向诸葛亮汇报，以示尽心，传入民间，相沿成俗。
五、 端午吃粽
农历五月初五为端午节吴江市做法事，亦称“天中节”，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人以“重五”为“毒
气横溢，鬼魅活跃”的“恶日”吴江市做法事。于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。
六、 分龙彩雨
农历五月二十五为“分龙日”，亦称“分龙节”吴江市做法事。传说司雨的龙王们于此日分赴各自管辖的区域降雨，故名分龙，是日各公益
性消防组织水龙会照例举行消防大演习，届时各坊水龙会整装集队，带上全副救火器具，会聚于镇中旷地河畔，有的事先在水龙、水桶中放进各色颜料，一声令下，锣鼓齐鸣，各水龙同时对空喷射，尽现五彩缤纷、飞瀑凌空的壮观，男女老少聚集围观，呐喊助兴，出水快而射程远者当为优胜获奖吴江市做法事。
七、 天贶晒虫
农历六月初六，时值盛夏烈日，乌镇有谚称“六月六，晒得鸭蛋熟”吴江市做法事。实是曝虫晒霉的好时光，宋代曾定为“天贶节”，其原由
却是真宗皇帝赵桓的一个精心编造的梦话，后人觉得乏味，便把传统的七月初七“曝书日”移了上来，读书人家晒书籍，寺庙僧尼晒经卷，普通百姓晒衣物，是日还有牵猫狗浴于河的习俗，据说可避虱蛀，镇人晒热水为孩童洗澡，妇女于是日洗发，而家家户户吃馄饨的习俗则可能是由混浴引申而来吴江市做法事。
八、 中元河灯
农历七月十五为中元节吴江市做法事，俗称“七月半”，当日，道观作斋醮荐福，佛寺行“盂兰盆会”，释道两教共举法事，民间则家家户户祭
祀祖先，故又称“鬼节”吴江市做法事。南宋后已有中元夜入河灯的风俗流行，篾编纸糊的各式花形灯笼，灯中燃烛，下托木板，或用各色彩纸糊成船形，内装少许灯草油类点燃，入夜到水边或驾小船至河中摆放，烛火闪闪，随波逐流，蔚为奇观，佛徒为此乃“慈航普渡”，道徒称这是“照冥引路”，而老百姓们只当是一种娱乐。
九、 中秋赏月
农历八月十五是传统的中秋节，时值三秋之半，月亮最圆最明，古人以圆月为亲人团聚的象征，故又名“团圆节”吴江市做法事。是夕，家人团聚欢宴，亲友
互赠节礼，其间则少不了月饼吴江市做法事。月华初升，于庭院设案赏月，供品除月饼外尚有瓜果、芋艿、菱藕、毛豆等时令果蔬，大多是还在案头供斗香，以线香托纸板粘合而成，上插各式彩旗，并缀月宫故事，制作精彩，供后在户外焚化，有祈求丰收之意。
十、 重九登高
农历九月初九为重九节，亦称“重阳节”或“登高节”、“菊花节”，重九节登高插茱萸的风俗由来久远吴江市做法事。相传起源于“桓景避难”的
故事吴江市做法事。东汉时汝南人桓景遵照师嘱，于重九日全家佩戴茱萸登上高山，得免大难，后人仿效，遂成习俗。至唐代已演变成传统的游乐节目，其作用似在于健体防病，以御初寒 。乌镇近周无山可登，遂以登塔代之，是日有“重阳糕”应市，以赤豆和糯米制成，上插小旗，意以食糕代替登高，插旗代插茱萸。
十一、 冬至祀祖
冬至也是二十四节气之一吴江市做法事，是传统风俗中的大节，亦称“冬节”或“亚岁”，节前家家磨粉搓“冬节圆子”，备酒做菜，设祭祀祖，颇为
隆重，民间有“冬至大如年”之说，也有于冬至扫墓者，至冬至起八十一天，分为九个“九”，为寒冬之期，旧有“九九消寒图”，相传始于明朝，图中画梅一枝，凡八十一瓣，冬至起依口诀日染一瓣，全部点清则寒尽春来，开始耕作，意在敦促人们在消寒休闲中不忘耕作，还可得到一份冬季的气象资料吴江市做法事。
十二、 腊月小更
农历十二月俗称“腊月”吴江市做法事，昔时有“支小更”的习俗，进入腊月，各街、各坊设专人于每日黄昏敲锣击梆，沿街巡走并时
而高呼：“寒天腊月，火烛小心，前门关关，后门重重，柴间看看，灰堆坌坌，谨防贼盗，门户要紧吴江市做法事。”抑扬顿挫，如歌似吟，至除夕乃罢了。时值寒冬，气候干燥，民间用火又多，镇内木造住房连绵，一旦失火，非同小可，尤须时刻警惕。其时，全镇支小更者不下十人，每至黄昏，锣声、梆声、呼声此起彼伏，对提醒人们注意安全不无裨益。 桐乡市乌镇是个水乡古镇，镇上有修真观、昭明太子读书处、唐代古银杏、转船湾、双桥等景点，西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。乌镇又是我国现代文学巨匠茅盾故里。镇上的茅盾故居是茅盾的出生地，现为国家级重点文物保护单位。东侧的立志书院是茅盾少年读书处，现辟为茅盾纪念馆。