106岁老道士拜见皇帝，皇帝赐他2个美人，他写了一首诗让皇帝尴尬:亳州做道教法事
“十年踪迹踏红尘，为忆青山入梦频亳州做道教法事。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑姬扶危主，闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”这首宋代古诗用生动传神的笔触，刻画出一个古代隐士的心态和境界，淡泊名利，超然物外，流连山水吟咏性情，千年之后读来仍然令人神往。这首诗的知名度虽不是很高，可它的作者却大大有名。他就是宋朝著名的道士陈抟。
当时赵匡胤还是后周的一个普通武将亳州做道教法事。陈抟骑驴周游汴梁，偶然遇见赵匡胤，当即放声大笑，以至于从驴背上跌落下来，口中说道：“真人亦在世矣！”认定赵匡胤就是匡济天下、结束乱世的英雄。他还拉住赵匡胤，二人找了个酒馆痛饮一番。日后赵匡胤果然扫平乱世，一统河山，五代十国的乱世局面就此终结。
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可陈抟丝毫不为所动，一而再再而三地推辞不出亳州做道教法事。赵光义钻进了牛角尖出不来，亲自撰写圣旨，还写了御制诗赐给陈抟，派出的使者络绎于途，这一批没回到京师，第二批又已经出发。太平兴国二年，已经106岁的陈抟被赵光义的“骚扰战术”搞得没了脾气，只得起身来到京师朝见赵光义。
陈抟略一思忖，决定赋诗一首表明心迹：“雪为肌体玉为腮，深谢君王送到来亳州做道教法事。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。”诗中先盛赞两个女子姿色出众，对皇帝的盛情表达谢意。可紧接着笔锋一转，婉转说明自己已经看破红尘，人世间名利美色对他而言毫无意义，他志不在此，心如古井，波澜不生。写完后派人把诗和两个女子送还皇帝。
宋太宗也是个聪明人，看到陈抟的诗后恍然大悟，知道自己思虑不周，这件事做的孟浪了，一时好不尴尬亳州做道教法事。他赶紧又准备了一批礼物，包括道家灵物龟、鹤，一批上好养生药材、茶叶等等，陈抟无奈，只得接受了药材茶叶，谢恩后飘然还山。
参考史料：《太华希夷志》、《宋史》